\nAus dem Val di Non auf die Sonora-W\u00fcste
\n<\/strong><\/p>\n
![\"cavallo\"](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/cavallo-201x300.jpg\")
Die Reiterstatue von Segno, im Hintergrund das Museum<\/p><\/div>\n
Der junge US-Staat Arizona, der 1911 zum Teil der Vereinigten Staaten wurde, erfreute sich am 14 Februar 1965 an einer gro\u00dfen Feierlichkeit, die in der „Staatshalle der Statuen“ (National Hall of Statuary) statt gefunden hat. Die Statue von Pater Eusebio Francesco Kino, dem Pionier – Gr\u00fcnders des Staates, wurde im Geb\u00e4ude des Capitols enth\u00fcllt. Sie steht in der N\u00e4he der Statuen von den meist bekannten Pers\u00f6nlichkeiten in der Geschichte der Vereinigten Staaten: George Washington, Samuel Adams, Sam Houston, Andrew Jackson.
\n„Erforscher, Geschichtsschreiber, Viehz\u00fcchter, Gr\u00fcnder der Missionen und Apostel der Indianer“, teilt die Inschrift auf dem Sockel der Statue mit. Sie fast knapp zusammen ein vollst\u00e4ndig f\u00fcr Gott und f\u00fcr die Pima Indianer ausgegebenes Leben.
\nEusebio, Sohn des Francesco und der Margarete, ist am 10 August 1645 in Segno (Val di Non) in der N\u00e4he von Trent geboren worden. Er wurde getauft in der Dorfkirche von Torra, das dicht bei Segno liegt. Nach den ersten Schuljahren fing er mit der klassischen Ausbildung im Jesuitenkolleg in Trend an und brachte sein Studium in Hall (Tirol) zu ende. Dort wurde er ernsthaft krank, ist aber auf die F\u00fcrsprache von Hl. Franz Xavier SJ<\/p>\n
![\"statua\"](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/statua-208x300.jpg\")
Die Statue von Pater Kino in der Staatshalle der Standbilder in dem Capitol-Hause in Washington D.C.<\/p><\/div>\n
wunderartig geheilt worden. Nach diesem Ereignis traf er die Entscheidung in die Gesellschaft Jesu einzutreten und legte eine Privatgel\u00fcbde ab, sein Leben f\u00fcr die Mission in Indien hinzugeben. Er folgte dadurch dem vorhergehenden Beispiel seines Vetters Martino Martini, einen anderen ber\u00fchmten Sohn aus Trent. 1677 wurde er im bayerischen Eichst\u00e4tt zum Priester geweiht. Seine Vorbereitung f\u00fcr die ausw\u00e4rtige Mission vervollst\u00e4ndigte er am Jesuitenkolleg in Sevilla (Spanien) und am 03 Mai 1681 kam er in Mexiko (Neu Spanien) an.
\nZu dieser Zeit war er 36 Jahre alt. Um zu vermeiden als ein Chinese identifiziert zu werden, kehrte er zu der deutschen Aussprache seines Familiennames zur\u00fcck. Seine mathematischen und kartographischen Fertigkeiten machten aus ihm einen geeigneten Kandidat f\u00fcr die Teilnahme an einer neuen Expedition, die zur Kolonisierung von Kalifornien gebildet wurde. Letztendlich schlug die Expedition fehl und Kino wurde f\u00fcr die Mission auf dem Festen Land umdestiniert. Am 13 M\u00e4rz 1687 brach er f\u00fcr das gr\u00f6\u00dfte Abenteuer seines Lebens auf – die Evangelisierung der V\u00f6lker in der Pimeria Alta (heute die Gebiete des mexikanischen Staates Sonora und des amerikanischen Staates Arizona). Seine T\u00e4tigkeit bezog sich nicht nur auf die Bekehrung der dortigen V\u00f6lker zum Christentum, sondern auch auf ihre wirtschaftliche, soziale und b\u00fcrgerliche Entwicklung<\/p>\n
![\"magdalena_a\"](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/magdalena_a-300x225.jpg\")
Magdalena de Kino Mexico; Mausoleum von Pater Kino<\/p><\/div>\n
. Seine unerm\u00fcndlichen Anstrengungen fassen eine Zeitspanne von \u00fcber vierundzwanzig Jahre um, bis zu seinem Tod im Jahre 1711. Pater Kino gab sein Herz und seine Seele f\u00fcr die Gr\u00fcndung von vielen Missionen aus, die in unserem Jahrhundert zu bl\u00fchenden St\u00e4dten von Sonora und Arizona wurden. Zugleich oder vor allem aber war er ein Mensch Gottes und ein Verteidiger der Indianer. Gestellt zwischen Gott und Sch\u00f6pfung war er ein bahnbrehender Erforscher, Geschichtsschreiber, Kartograf, Cowboy, Viehz\u00fcchter und Friedensstifter. Er brachte den Indianern sowohl das Anbauen von neuen Fr\u00fcchte- und Gem\u00fcsearten als auch Viehzucht, Zimmerhandwerk und Schmiedearbeit bei. Pater Kino sch\u00fctzte tapfer die W\u00fcrde und Interessen seiner indianischen Neugetauften gegen die anma\u00dfenden Denkschemata der spanischen Hacendados. Ohne Angst setzte er das k\u00f6nigliche Dekret durch, das die bekehrten Indianer von der harten Arbeit in den Gruben und von der Zinszahlung befreite. In dieses herbe, von der Sonne getrocknete Land kam dadurch eine ganz neue Wirtschaft an. Er leitete verschiedene Expeditionen nach Nordwest von Sonora bis zum Colorado Flu\u00df.<\/p>\n
![\"bassacal\"](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/bassacal.jpg\")
Die Missionen von Pater Kino (Gem\u00e4lde von Nereo de la Pena)<\/p><\/div>\n
Aufgrund der neuen Erkenntnisse brachte er die wissenschaftlichen Beweise daf\u00fcr, da\u00df California keine gro\u00dfe Insel, sondern eine Halbinsel ist. Eine grobe Absch\u00e4tzung der L\u00e4nge seiner W\u00fcstenwege, die er mit Vieh- und Pferdeherden gemacht hat, ergibt ca. 12,800 km. Wir sehen eine wirklich gigantische Leistung. Ihre Fr\u00fcchte waren die Hinf\u00fchrung der Seelen zu Gott, Einf\u00fchrung einer neuen Lebensart auf den w\u00fcsteartigen Gebieten. Seine Arbeit f\u00fcr die Indianer war getragen von einer tiefen Anerkennung ihrer W\u00fcrde und ihres Wertes.<\/p>\n
![\"bas](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/bas-relief-225x300.jpg\")
Bas-Relief von Tucson Arizona; Vater Kino zu Fu\u00df neben einem Pima Indian<\/p><\/div>\n
Pater Kino verstarb Mitternacht, am 15 M\u00e4rz 1711 im Dorf Magdalena (Sonora). Er verschied wie er lebte „im Frieden und Armut auf der Schwelle zu etwas Gr\u00f6\u00dferem“. Heutzutage Magdalena ehrt mit einer j\u00e4hrlichen Pilgerfahrt sein Ged\u00e4chtnis. Seit mehr als drei Hundert Jahren sammelt diese Pilgerfahrt Verehrer und Verehrerinnen aus Sonora, Arizona, Chihuahua und aus Kalifornien. Eigentlich kamen die Pilgern nach Magdalena, und sie kommen heute, zur Ehre des Patrons von Kino, d.h. zur Ehre des Franz Xaviers, der „Apostel Indiens“ genannt wird. Die Eifer der Pilger transformierte aber mit der Zeit die Verehrung des Franz Xaviers in gemeinsame Huldigung dem Apostel Indiens und dem Apostel der Pima Indianer. Hl. Franz Xavier und Kino sino geeinigt im Geiste.<\/p>\n
Der Ruhm<\/strong> Tucson; die Statue Zwilling von denen in Segno und Magdalena de Kino<\/p><\/div>\n Um Pater Kino zu ehren hat man 1965 mit der Suche nach seinem Grab angefangen. Am 19 Mai 1966 ist das Grab in der heutigen kleinen Stadt Magdalena gefunden worden. Vier Jahre sp\u00e4ter lies die mexikanische Bundesregierung ein Mausoleum \u00fcber dem Grab bauen und gestaltete das umliegende Platz in ein eindrucksvolles Denkmal, das am 02 Mai 1971 in Anwesenheit des Pr\u00e4sidenten von Mexico Luis Echeverria eingeweiht wurde. Zeugnisse<\/strong><\/p>\n die Kirche von Segno<\/p><\/div>\n Der meist bekannte Historiker des amerikanischen Westens, der Presbiterianer Herbert Eugene Bolton<\/strong>, schrieb: „Segno ist ber\u00fchmt weder wegen seines Altertums, noch wegen seiner arch\u00e4ologischen Sch\u00e4tzen, sondern wegen des einfachen Grundes, da\u00df inmitten in ihm sah man die Geburt von Eusebio Kino, Jesuit, Erforscher der Pazifick\u00fcste und der Nordamerikanischen n\u00f6rdlichen Sonora.“ Segno; Museum, Acrylmalerei von Livio Conta<\/p><\/div>\n Paul II<\/strong>: „Selbstverst\u00e4ndlich pr\u00e4gte das Kreuz Christi ein Zeichen in der Ausbreitung des Evangeliums in diesem Region seit seinem Anfang ein: vor drei hundert Jahren war es Pater Eusebio Kino, der als der Erste das Evangelium nach Arizona mitgebracht hat“…“Mit au\u00dfergew\u00f6hnlicher pers\u00f6nlicher Selbstverleugnung, arbeitete Pater Kino unerm\u00fcdlich daran, \u00fcberall in diesem Region (Arizona) neue Missionen zu gr\u00fcnden, so, da\u00df das Evangelium unseres Herrn Jesus Christus unter den Leuten, die hier wohnten Wurzeln schlagen k\u00f6nnte.“ \n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aus dem Val di Non auf die Sonora-W\u00fcste Der junge US-Staat Arizona, der 1911 zum Teil der Vereinigten Staaten wurde, erfreute sich am 14 Februar 1965 an einer gro\u00dfen Feierlichkeit, die in der „Staatshalle der Statuen“ (National Hall of Statuary) statt gefunden hat. Die Statue von Pater Eusebio Francesco Kino, dem Pionier – Gr\u00fcnders des […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"yoast_head":"\n
\nDie gr\u00f6\u00dfe, tief volkst\u00fcmliche und seit vielen Generationen \u00fcberlieferte Verehrung des Paters Kino bekam am Anfang des letzten Jahrhunderts eine wissenschaftliche Best\u00e4tigung. In den Archiven der Mexico-Stadt sind die Tageb\u00fccher von Pater Kino gefunden worden. Sie erz\u00e4hlen uns eine Geschichte seines Lebens eines Missionars, eine Geschichte gepr\u00e4gte von vielen Schwierigkeiten auf seinen unerm\u00fcndlichen Forschungsreisen, aber auch eine Geschichte seiner Vision, welche die Zukunft der Pimeria Alta betrifft. Aus den Seiten der Tageb\u00fccher erhebt sich ein gro\u00dfes menschliches Charakter, der durch Liebe und Mitleid bewegt ist. Es erhebt sich ein Mensch, der die Geschichte von Latein- und Nordamerika unausl\u00f6schlich gepr\u00e4gt hat.<\/p>\n![\"statua_tucson\"](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/statua_tucson-229x300.jpg\")
\nSchulen, Universit\u00e4ten, Krankenh\u00e4user wurden nach Pater Kino’s Namen genannt. In den weit entfernten und in der W\u00fcste zerstreuten D\u00f6rfern wurden Denkm\u00e4ler errichtet. Im Jahre 1930 ist in der Stadt Tucson ein pr\u00e4chtiges Basaltrelief enth\u00fcllt worden. Auf dem w\u00fcsteartigen Hintergrund sieht man den unerm\u00fcndlichen Erforscher in Begleitung eines Indianers. Dieselbe Stadt errichtete ein gr\u00f6\u00dferes Reiterdenkmal des „Paters zu Pferd“.
\nDie Erzdi\u00f6zese Hermosillo (Mexico) er\u00f6ffnete offiziell den Beatifikationsproze\u00df des Paters Kino und sammelt Beweise f\u00fcr seine heroische und heilige Lebensweise. W\u00e4hrend der religi\u00f6sen Verfolgung, die nach dem I Weltkrieg unter General Calles ausbrach, Kino wurde als „Schirmherr“ (protector) des Staates Sonora angerufen.<\/p>\n![\"chiesasegno\"](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/chiesasegno-1-292x300.jpg\")
\nBonifacio Bolognani<\/strong>, franziskanischer Gelehrte stellte fest: „Einige bekannten Pers\u00f6nlichkeiten lie\u00dfen ein Zeichen in der Geschichte dank der Autorit\u00e4t ihres Denkens, andere wiederum dank der Dynamik ihrer Arbeit, und deswegen erinnern sich die k\u00fcnftige Generationen an sie. Es ist jedoch ein Schicksal dieser Leute, aus irgendwie unerkl\u00e4rten Gr\u00fcnden in Vergessenheit zu geraten. Das ist auch der Fall von Eusebio Chini, dessen Arbeit am Anfang dieses Jahrhunderts von den amerikanischen Geschichtsschreibern ausgewertet wurde. Diese Entdeckung erstaunte beinahe jedermann in Trentino und in Italien, die ihn v\u00f6llig vergessen haben. Nichtsdestoweniger ging sowohl die von ihm geschaffene Dimension der Missionsarbeit, als auch er selbst als Geschichtsschreiber, als Schreiber und Geographer in die Geschichte hinein; heute ist sein Name zu einer Legende geworden.\u201d
\nIn seiner Predigt w\u00e4hrend der Hl. Messe in Phoenix, Arizona (USA) sagte Papst Johannes<\/strong><\/p>\n![\"acrilicoconta\"](\"http:\/\/www.padrekino.org\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/acrilicoconta.jpg\")
\nAus der Ansprache des Papstes Johannes Paul II am 29 April 1995 in Trient: „Unter vielen anderen erinnere ich auch Missionare, M\u00e4nner und Frauen, die w\u00e4hrend der Jahrhunderten diesen Region verlassen haben, um irgendwo in die Welt zu gehen. Unter denen sind zu erw\u00e4hnen die Jesuiten Martino Martini und Eusebio Francesco Chini.“.<\/p>\n